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中国历代碑刻整拓珍本系列
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老实说，我们已经习惯了看碑拓的剪裱印本，甚至许多初学者很长时间都以为原碑就是几个字一行的。当然，剪裱拓本利于收藏，出版上也较少受开本限制（很多印本其实是用照片或电子方式割裱的），实用性强，当然也属无奈的选择。在这样的无奈和习惯动力下，碑学越来越被人误解，基本所有的学碑指南都是反复谈笔划、结构，最多也就学会了写单个的字，想串起来就得去看别的字帖，因为所谓章法、行气在割裱印本中基本看不到。再反过来想，为什么这些字被书者这样安排、腾让、缩放、倾侧？其实都跟整体和字间关系密切联系着，如果割裂这些可见与不可见的牵带，单个字被神化，将被人怎样误解呢？要解决这个问题，只有一个办法——去看整拓。
也有一些出版人在想替代的办法，比如河南美术出版社的“中国历代名碑名帖精选”就借着大开本选取了一些整拓本，采用不割裱而是分局部拍摄的办法。但展现的也只是局部而已，与动不动两三米高的碑制相比实是杯水车薪，且这样人工截取后，连通读都成了问题，文字的意义都退化了。
那么，百年来风云翻涌代代出版英豪印过多少原大的整碑拓呢？很惭愧，我们的记忆中只有文物社珂罗版《圣教》和天津人民美术出版社的明拓《皇甫诞》，汉碑则一件都没有（当然，墓志由于尺寸小，整拓出版不少，但说到碑就稀少了）。
此次呈现的不仅是一碑，而是十种代表性汉碑，而汉碑亦只是第一辑，其后唐碑想来是不会少的，如能再有魏碑，则洋洋大观矣。
再看看装帧形式，猛一看就是一个纸盒，像本书一样，没搞任何奇怪的开本（现在很多横幅，原大的都折成不伦不类的尺寸，柜子里根本放不下）。
打开来里面只有必需品：拓本整幅和一张纸的解题，拓本方面根据各碑不同状况，以再现全貌为宗旨，有碑阴者收碑阴，有碑侧者录碑侧，有碑额者补碑额，可谓用心。所以各册定价相差悬殊，盖因内容物数量不同。
拓本采用可上机的特制宣纸拼接而成，拼口工艺良好。由于采用宣纸，所以网点也就不明显了、反光也避免了。整幅制版图像稳定，锐度适中，原色印，细节很好。
另一个要说的重点：很多朋友关心选本的问题，从已出的汉碑看，基本用的是清中后到民国时的旧拓，拓工除礼器湮墨较重外都比较精神。“参以部分初拓残片及海内外藏善本，对底本漫漶过甚处进行了精心修复补充。”（引自出版说明）。目的很明白，是为了观赏、研习而出版的。
第一辑汉碑目录：
《三老讳字忌日记》刻于建武二十八年（公元52年）
《景君碑》刻于汉安二年（公元143年）
《石门颂》刻于建和二年（公元148年）
《乙瑛碑》刻于永兴元年（公元153年）
《礼器碑》刻于永寿二年（公元156年）
《孔宙碑》刻于延熹七年（公元164年）
《史晨碑》刻于建宁二年（公元169年）
《西狭颂》刻于建宁四年（公元171年）
《曹全碑》刻于中平二年（公元185年）
《张迁碑》刻于中平三年（公元186年）
《史晨碑》
16开尺寸的盒子，摆放视觉舒服
内容一览无余：前碑、后碑、解题册
局部
后碑全景
原石照
局部
《乙瑛碑》
乙瑛碑阴无字
全景
原石照
局部
《曹全碑》
碑阴、碑阳
碑阳全景
局部
局部
（待续）
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