书法的对立与统一之美

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       对立统一规律是世间万物存在的普遍规律,书法也不例外。对立统一规律存在于书法艺术之中，具体体现在笔法、墨法、结字、布局等方面，在对立中把握统一，在统一中把握对立，体现了书法艺术美的本质。实践中，我们要善于运用对立统一规律，努力创造出优秀的书法作品。笔意、字势、局势是书法艺术空间形象的三大要素，由此构成书法用笔、结字、布局的技法体系。现试从三个方面浅谈这些规律所具之美。

一、笔法的对立统一之美

       以米芾行书《蜀素帖》为例，其笔法中的点，有仰点、俯点、横点、竖点等的分别，这些点之间虽然呈现出俯仰、疏密、起伏、向背、呼应等的变化，但它们是统一和谐的。当然用笔上还有中锋与侧锋、方笔与圆笔、藏与露、提与按、轻与重、迟与速、疾与涩、逆与顺、聚与散、转与折、刚与柔、曲与直、长与短、粗与细、强与弱、往与复、纵与收、垂与缩、连与断的区别。米芾行书中的用笔，方笔方折峻利，神采外溢；圆笔圆转沉毅，筋骨内蕴。方笔与圆笔结合，既有筋骨，又有神采，尽善尽美。圆以方为参照，圆者愈见圆；方以圆为参照，方者愈见方。米芾的行书中，笔画的粗细对比也较为明显，其在行笔过程中，由于提按顿挫用力不匀，笔画有差异，用力重时粗、轻时细，这种变化的节奏，极富美感。

二、结字的对立统一之美

       清邓石如说：“字画疏处可以走马，密处不使透风。”强调了疏密对比的重要性。清刘熙载在《艺概·书概》说：“结字疏密须彼此互相乘除，故疏处不嫌疏，密处不嫌密。”也是着意于疏密的对比，强调疏密之间相辅相成的辩证关系。米芾的行书就十分讲究疏密对比。诸如结字的松与紧、避与就、覆与载、向与背、欹与正等的搭配组合等。如果我们将汉字都写成上下均等，左右对称，像水泥板那样方方整整，就会缺乏美感。

三、章法的对立统一之美

         欣赏优秀的书法作品，我们能够发现对立统一之美。在作品的章法布局上，有虚实、黑白、动静的对立统一关系。米芾《蜀素帖》就十分重视整体气韵，善于打破局部的平衡对称，在局部的不平衡、不对称中求得通篇平衡对称，在不断的运动中求得稳定之美，章法疏密相间，打破行款的单调直线，每一行字左偏右侧，字与字之间大小错落，行气流畅。再如汉《张迁碑》，笔画方直中寓圆巧，线条擒敛中波磔分明，整体浑雄沉穆，巧拙相生。

唐孙过庭《书谱》云：“初学分布，但求平正；既知平正，务追险绝；既能险绝，复归平正。”其所阐释的平正、险绝、平正的三个阶段，是学书者必须遵循的法规。清宋曹《书法约言》曰：“书必先生而后熟，既熟而后生。”其运用生与熟的辩证关系，说明书法艺术贵在“天然率真”。 在论笔法中，王羲之《书论》曰：“夫书字贵平正安稳。先须用笔，有偃有仰，有欹有侧有斜，或小或大，或长或短。若书虚纸，用强笔；若书强纸，用弱笔。”在论布局中，清姚孟起《字学忆参》云：“既曰分间布白，又曰疏处可走马，密处不透风。”在论墨韵中，唐欧阳询《八诀》言：“墨淡则伤神采，绝浓必滞锋毫。肥则为钝，瘦则露骨。”明项穆在《书法雅言》谓：“书法要旨，有正与奇。所谓正者，偃仰顿挫，揭按照应，筋骨威仪，确有节制是也。所谓奇者，参差起伏，腾凌射空，风情姿态，巧妙多端是也。奇即连于正之内，正即列于奇之中。正而无奇，虽庄严沈实，恒朴厚而少文。奇而弗正，虽雄爽飞妍，多谲厉而乏雅。”将平、正、奇、险的关系论述得简单明了。这些古代书论，无不闪烁着对立统一的辩证思想。

     对于书法审美的探讨，是一个永远不衰的话题。而在学习书法的过程中，我们应多留心研读、品赏古代优秀经典作品和书法理论，学会思考，善于发现书法艺术中所蕴含的美的规律，触类旁通，举一反三。